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 Evangelio de Judas no es más que un traidor de Jesús, pero también es el héroe del Evangelio mismo. Le dice a Jesús: "Yo sé quién eres y de dónde vienes. Vienes del reino inmortal de Barbelo. Y yo no soy digno de pronunciar el nombre de la persona que te envió." En el cosmos espiritual del Evangelio de Judas, que confiesa que Jesús vino "en el reino inmortal de Barbelo" es una admisión de que es un ser divino, así como declarar la inefabilidad del nombre de la persona que envió es como profesar que Dios verdadero espíritu es infinito universo. A diferencia de los otros discípulos, que entienden a Jesús y no puede resistir frente a su cara, Judas entiende quién es Jesús, tiene lugar delante de él, y aprende de él.
Al final de su evangelio de Judas traicionó al Maestro, pero lo hace conscientemente, así como por su solicitud directa. Jesús, refiriéndose a los otros discípulos, diciendo: "Usted será más entre ellos. Debido a que el hombre que iba a sacrificar mi ropa". En el Evangelio de Judas

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Para Jesús, el Evangelio de Judas, la muerte es una tragedia, ni tampoco es un mal necesario para obtener el perdón de los pecados. Aquí, a diferencia del Nuevo Testamento, Jesús se ríe a menudo. Paseo de las debilidades de los discípulos y los absurdos de la vida humana. La muerte, como el abandono de esta existencia física sin sentido, no debe ser razón para el miedo o temor. Lejos de ser un motivo de tristeza, la muerte es el medio por el cual Jesús es liberado de la carne, a fin de regresar a su hogar celestial, y Judas, la traición, ayuda a su amigo para deshacerse del cuerpo y liberar el 'yo interior, el yo divino.

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